"Should Death Penalty be abolished?"

“DEATH PENALTY”

Capital punishment is the act of killing a criminal for his/her crimes. This has been used throughout many centuries, but it is not legalized in every country they don’t believe is the best solution. Death penalty is accepted in China, Iran, Iraq, Saudi Arabia, United States, Somalia, Sudan, Yemen, Japan and Vietnam. The most frequent kind of executions are, the electric chair, lethal injections, shooting, hanging, or gas chamber.

In my opinion, this should not be legalized in Argentina, because it is clearly not the best solution. If a criminal has committed a terrible crime such as murder he/she should sentenced to life in prison without parole. Also, death sentence it is not accepted by most of the population and, almost every country in South and North America (except USA) had abandoned capital punishment in law or in practice. This method, even though it is a tough punishment does not deter people from committing crimes, there are some states without death penalty that have lower murder rates than other states who allowed death penalty.

Taking someone’s life is considered a violation to the most important human right, capital punishment infringe this right because it involves torture, cruelty and it is also inhumane and degrading. It is also against every religion and is considered immoral. Death penalty is usually biased against the poor and people from other ethnics, your race and the place where you are determinates whether if you live or you die.

Another reason is that there has and always be cases of executions of innocent people, no matter how good the justice system is in each country. Death penalty is irreversible and we shouldn’t be taking any chances. Finally, this method is a very expensive one, and the government would save $9 million annually if death penalties were eliminated.

In conclusion Capita Punishment is inhuman, irreversible, irreparable, and cruel, that is why this shouldn’t be allowed in any country.



STANDARD FORM:

R1    It is inhuman

R2   Justice could sentence an innocent man

R3   It is expensive

Therefore,   
                    Capital punishment should be abolished

"La Escuela de Noche"

La Escuela De Noche   

La Escuela de noche es una historia escrita por Julio Cortázar, que trata sobre dos chicos que se meten en el colegio en la noche, y se encuentran con algo inesperado. Una especie de reunión que ocurría en la sala de Maestros, donde se llevaban a cabo rituales malignos y extraños.

    La autora Inés Bourassi explica, que esta historia representa la atmósfera en el que los futuros líderes de la dictadura vivieron su adolescencia en la Escuela, y cómo influia los pensamientos de los chicos indirectamente. En el caso de Nito, él representaba a los que estaban a favor de ella, mientras que Toto personificaba a la resistencia.

    Yo estoy de acuerdo con lo que Bourassi dice, porque se ve claramente, como Nito termina aceptando y defendiendo a los profesores cuando Toto dijo que los iba a denunciar. “Si decís una sola palabra te vas a arrepentir toda tu vida, si es que sigues vivo”, en esta cita se entiende que Nito quedó hipnotizado, hasta tal punto de amenazar a Toto para que no diga nada.

   

    En cambio, Toto, se da cuenta de que lo que están haciendo está muy mal, y trata de escapar constantemente. Mientras más tiempo está encerrado allí , se da cuenta de cuán cambiado está Nito. “Era inútil esperar que Nito se diera vuelta, hasta creo haber visto sus labios que se movían como si hicieran el eco de lo que recitaban los otros”.

    En conclusión, ellos no solo se dividen luego de esta experiencia, sino que también durante ella por sus distintas ideas y pensamientos, “Yo miraba a Nito, como si todavía él pudiera ayudarme, con una estúpida esperanza de que me mostrara una salida, una puerta cualquiera para escaparnos, pero Nito no parecía darse cuenta de que yo estaba ahi detras, miraba fijamente el aire como todos, inmóvil como todos ahora”.

Encuentro o Choque de Culturas"

      Durante la clase de Cultura y Comunicación estuvimos hablando sobre el etnocentrismo, y actitudes de países colonizadores sobre las culturas nativas. Esas podrían ser, que lo acepten como valida y se "Encuentren" o despreciarla y tratar de destruir y cambiar su forma de vida y creencias.

      Luego de leer el texto "Devuelven a Chubut los restos del cacique Inacayal llegamos a la conclusión que, el etnocentrismo es ver a las demás culturas como inferiores a la propia, sin respetar sus tradiciones y creencias ya que no son consideradas importantes. Cuando hay etnocentrismo comúnmente termina habiendo etnocidio, que es la destrucción de un pueblo. En 1888 cuando el cacique Inacayal murió en el museo de ciencias naturales de la plata, lo que sucedió fue un claro ejemplo de etnocentrismo y etnocidio ya que en primer lugar si bien el Perito Moreno lo llevó allí para protegerlo, siempre tendría que haber estado con su familia y su pueblo. Al morir tendría que haber sido devuelto a su pueblo para que lo entierren y tengan con ellos, pero fue tratado como un objeto, de hecho pasó a ser un número, y quedó en el museo para ser expuesto.

   Lo que yo pienso del argumento de las autoridades es que me parece mal que hayan ‘’robado’’ el cuerpo de Inacayal y lo hayan puesto en el museo cuando los de su pueblo lo querían y reclamaban para enterrarlo, me parece que los del pueblo tienen más autoridad sobre él, ya que en parte les pertenece ese cuerpo y podían hacer lo que querían con ello. No me parece que las autoridades del museo se lo hayan adueñado sin pedir permiso ni un acuerdo entre medio que los autorice a exponer al cuerpo en un museo simplemente de muestra histórica. 

"La Nave de los Locos"

     La semana pasada, en Comunicación Cultura y Sociedad vimos una película llamada "La Nave de los Locos",
      La película comienza con el matrimonio de Laura (una abogada que no ejercía) y Miguel (medico)que deciden irse a vivir a San Martin de los Andes, gracias a una pareja amiga de ellos (Agustín y Julia Márquez), que los ayudan a conseguir una casa y un empleo. Agustín Márquez, era un empresario que estaba construyendo un complejo turístico encima de un cementerio Mapuche. Esteban Pilcuman era el cacique de esta tribu, y estaba decidido a hacer cualquier cosa por recuperar el cementerio, se quejo muchas veces, pero a nadie le dio tanta importancia. Entonces decide prender fuego la construcción, el hijo de Agustín, intenta frenarlo, pero muere en el incendio. 

      Andrés lo denuncia por el asesinato del hijo y el pueblo lo trata como un hombre inferior y violento. Al principio, Laura y Miguel están a favor de Andrés, pero luego de hablar con la hermana de Pilcuman y presenciar uno de sus rituales deciden ayudarlo. Laura, mientras investiga mas sobre la construcción, se da cuenta de que el territorio fue obtenido de forma ilegal, y aunque todo el pueblo está contra ella y el cacique, logra hacerles entender de que él fue un hombre que defendía el territorio que fue usurpado por Andrés y sus socios. 

      El ETNOCENTRISMO, seria juzgar a las demás culturas en base a nuestras creencias, menospreciando y desvalorizando a las demás. Un ejemplo muy importante en la película es el abogado de Andrés, que durante el juicio siempre trata de señalar que la cultura mapuche es una “ridiculez” y que no es tan importante y valida como el cristianismo. Esto se muestra cuando el critica y degrada la creencia de los mapuches que creen en los espíritus “malos” y “buenos”, pero cuando hablan sobre la reencarnación de Jesús, el está completamente a favor de esa creencia porque es cristiana. En cambio el RELATIVISMO CULTURAL, es cuando se aceptan y valoran todas las culturas por igual si importar que tan distintas sean. En este caso, Laura, al tratar de entender y de aprender sobre la cultura de los Mapuches sin despreciarla y se da cuenta que cuán importante es para ellos “el viaje espiritual” y la razón por la que Pilcuman tuvo que hacer lo que hizo. 

      La CULTURA es un conjunto de ciertos factores, conocimientos, creencias, derechos, costumbres y tradiciones que genera y adopta un pueblo. Es una forma integral de vida que es transmitida a los descendientes y al mundo. Por ejemplo, en la película, esto se puede ver por la manera en que los Mapuches se visten, con ponchos y telas hechas a mano, es muy distinta a la ropa que usa Julia Márquez, tapados importados, tacos y joyas. Sus creencias también son muy distintas, los Mapuches creen en el viaje espiritual luego de la muerte, o en el barco que viene a buscar a los débiles mentales, mientras que los cristianos creen en la resurrección de Jesús. 

       La comunidad mbya guaraní se encuentra en el Valle del Cuña Pirú en la provincia de Misiones, cuya economía se basa mayormente en la horticultura (cultivo de plantas que se desarrollan en huertos). Están bajo el mando de un cacique. 

      Esta comunidad está reclamando con el apoyo del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas más de 6.000 hectáreas de territorio que solía pertenecerle a sus ancestros, que ahora está en manos de la Universidad Nacional de la Plata. "Nuestros ancestros vivieron allí pero nunca tuvimos los papeles. Dicen que los blancos son los dueños de las tierras, porque tienen los papeles. Los guaraníes no tenemos papeles, pero estamos desde siempre ahí" dijo el cacique Lidio Giménez. El 22 de Abril del 2015 se reunieron en Posadas representantes del Gobierno provincial y del Instituto Nacional de Asuntos Indígena, pero no participaron de dicha reunión ni representantes legales ni caciques de las comunidades. Allí se acordó que se firmara un acuerdo entre el gobierno Nacional y la Universidad de la Plata donde esta le otorgue el título de propiedad el Inai y que se transforme en un espacio de propiedad comunitaria. 

      Las comunidades del Valle Cuña Piru hicieron una carta para entregársela al titular del Inai donde solicitaban, que se corrija el número de hectáreas que tenían que ser devueltas, porque había 50 hectáreas faltantes. Y Que el titulo de la propiedad este a nombre de TODAS las comunidades que habitan en el territorio. 

      NGUILLATÚN es una celebración es una celebración que busca la compensación de las fuerzas del bien y las fuerzas del mal. Para realizarlo se necesita un lugar especialmente dispuesto a este fin, tiene una duración de dos días o cuatro. Esta se realiza por distintos motivos, ya sea por el clima, las cosechas, para evitar enfermedades, etc. 

      Durante la ceremonia se realiza una danza acompañada por oraciones pidiendo por siembras, animales, salud, lluvia, y demás. Luego se sacrifica a un cordero por el director del rito, el “Ngepin”, la sangre del animal es repartida a los invitados, ofreciéndoles muday (maíz fermentado) que es la bebida ritual. 

     Esta imagen describe, que tan discriminatoria es la sociedad ahora sobre cualquier cultura y sociedad que sea distinta a la suya. También muestra las dos caras de la gente “común”, la comprensiva e igualitaria pero también la menospreciante y etnocentrista en relación a cualquier aspecto de alguien que sea “raro”.

"Las Familias"

¿Que es la Cultura?

En la materia comunicación, cultura y sociedad escuchamos una canción que se llama "Mi guitarra y vos" de Jorge Drexler en la cual menciona varios componentes culturales. Esta es la letra de la canción:
Que viva la ciencia,
Que viva la poesia!
Que viva siento mi lengua
Cuando tu lengua está sobre la lengua mía!
El agua esta en el barro,
El barro en el ladrillo,
El ladrillo está en la pared
Y en la pared tu fotografia.
Es cierto que no hay arte sin emoción,
Y que no hay precisión sin artesania.
Como tampoco hay guitarras sin tecnología.
Tecnología del nylon para las primas,
Tecnología del metal para el clavijero.
La prensa, la gubia y el barniz:
Las herramientas de un carpintero.
El cantautor y su computadora,
El pastor y su afeitadora,
El despertador que ya está anunciando la aurora,
Y en el telescopio se demora la última estrella.
La maquina la hace el hombre...
Y es lo que el hombre hace con ella.
El arado, la rueda, el molino,
La mesa en que apoyo el vaso de vino,
Las curvas de la montaña rusa,
La semicorchea y hasta la semifusa,
El té, los ordenadores y los espejos,
Los lentes para ver de cerca y de lejos,
La cucha del perro, la mantequilla,
La yerba, el mate y la bombilla.
Estás conmigo,
Estamos cantando a la sombra de nuestra parra.
Una canción que dice que uno sólo conserva lo que no amarra.
Y sin tenerte, te tengo a vos y tengo a mi guitarra.
Hay tantas cosas
Yo sólo preciso dos:
Mi guitarra y vos
Mi guitarra y vos.
Hay cines,
Hay trenes,
Hay cacerolas,
Hay fórmulas hasta para describir la espiral de una caracola,
Hay más: hay tráfico,
Créditos,
Cláusulas,
Salas vip,
Hay cápsulas hipnóticas y tomografias computarizadas,
Hay condiciones para la constitución de una sociedad limitada,
Hay biberones y hay obúses,
Hay tabúes,
Hay besos,
Hay hambre y hay sobrepeso,
Hay curas de sueño y tisanas,
Hay drogas de diseño y perros adictos a las drogas en las aduanas.
Hay manos capaces de fabricar herramientas
Con las que se hacen máquinas para hacer ordenadores
Que a su vez diseñan máquinas que hacen herramientas
Para que las use la mano.
Hay escritas infinitas palabras:
Zen, gol, bang, rap, Dios, fin...
Hay tantas cosas
Yo sólo preciso dos:
Mi guitarra y vos
Mi guitarra y vos.


Según Mondeacult la cultura es “El conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan una sociedad o grupo social. Ella engloba, además de las artes y las letras, los modos de vida, los derechos fundamentales al ser humano, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias”
En la canción el autor define la cultura mencionando distintas características de ella. Habla de todos los objetos que usamos y de todas las cosas que hacemos, el piensa que la cultura es lo que nosotros hacemos, es decir para cada uno la cultura puede ser algo distinto. Yo creo que en la canción hace referencia a algunas cosas que el considera que no son tan importantes pero las menciona igual porque son parte de la cultura en la que vive. Hay una estrofa que habla de que rara que es la cultura ya que dice que hay maquinas para construir computadoras para armar herramientas para construir maquinas. En mi opinión es su forma de transmitir que extraña que es la cultura y como para algunos hay cosas que son tan normales y para otros no. También menciona opuestos, por ejemplo, dice "Hay hambre y hay sobrepeso", ambos en una misma cultura. Incluso describe como todo viene de algo completamente impensado, por ejemplo, dice como una pared termina saliendo de agua y barro y como una guitarra sale de tecnología. Habla de como cada uno tiene su objeto cultural para hacer lo que hace, por ejemplo menciona al carpintero y sus herramientas.

Que estudia la Sociologia?

La sociologia es una ciencia que estudia la manera especial de ver al mundo de los seres humanos,y como influye sobre nuestras vidas. Cada uno de nosotros es un individuo particular en un contexto social

Uno de los temas que estudia la sociologia son los movimientos sociales. 

Podemos notar un gran levantamiento popular en contra de monsanto. Esto es un movimiento contra la agricultura transgenica hacen negocio principalmente con semillas genéticamente manipuladas, más resistentes a herbicidad y plaguicidas. Con el tiempo esto nos estaria matando, la gente lucha contra esto, pero aun asi es una proovedora mundialmente conocida y muy establecida. La gente se manifiesta para encontrar una solucion a este problema y que monsanto se vaya de cada pais.

Tambien otro tema que estudia la sociologia es la poblacion y la salud. En el año 1994 El Departamento de Salud y Servicios Humanos de Estados Unidos publicaron un informe hablando sobre 94 problemas de salud causados por el aspartame, edulcorante no calórico.

Otro poblema relacionado con monsanto y la salud. Roundup es un herbicida muy popular y utilizado por monsanto, esta directamente relacionado al cancer al linfoma no-Hodgkin. El RoundUp Ready se utiliza en cultivos genéticamente modificados que resisten el glifosato, ingrediente activo del RoundUp.

Ambientalistas y profesionales de la salud están preocupados por el uso de este herbicida en cultivos resistentes al glifosato (realizados con semillas terminator de Monsanto) utilizado en la soja y el maiz. Esto afecta a las personas que consumen estos productos como a las personas expuestas directamente al rociamiento en los campos fumigados y ciudades aledañas.

Podemos encontrar otro tema interesante que estudia la Sociologia como la religion, las ideologias y las creencias. 

En Argentina la mayor poblacion son de religion Catolica pero tambien podemos encontrar judios, budistas, Cristianismo etc.. lo que hace la Sociologia es estudiar su manera de vida, su forma de pensar, y sus costumbres.